Глобальная повестка

Галия Байжанова, специально для «Власти» В казахстанский прокат выходит дебютный полнометражный фильм Аяны Нурдиновой «Мұғалім» («Учитель»), участвовавший в конкурсе международного кинофестиваля в Сан-Себастьяне (секция New Directors). Это камерная, изящная и нежная картина о провинциальном учителе музыки, который мечтает о больших концертных залах, славе и признании, но вынужден разучивать с детьми ноты и выступать на школьных мероприятиях. За этой, казалось бы, простой историей скрывается размышление о природе искусства, несбывшихся мечтах и о том, обязательно ли уезжать из маленького города, чтобы состояться в жизни. О чем картина «Мұғалім»Главный герой фильма — Жандос Ахатович, мечтательный учитель музыки в одной из школ Балхаша. Его роль исполнил талантливый актер Олжас Далелхан, который не только играет, но и пишет музыку. Он пытается приобщить детей к высокому искусству, объясняет им важность музыки и необходимость упорных занятий, но на самом деле тяготится своей работой. Вместо больших концертов ему приходится выступать на школьных линейках, развлекать почетных гостей и подрабатывать на тоях. Жандос мечтает уехать в большой город, где его талант наконец оценят по достоинству, и даже пытается вместе с друзьями запустить собственный YouTube-канал. Тем временем школа готовится к приезду важного гостя — бывшего выпускника, ставшего успешным бизнесменом (Бахытжан Альпеисов). Строгая директриса Лариса Викторовна (Гульнара Дусматова) мобилизует весь педагогический коллектив: дети репетируют вальс, готовят музыкальные номера, учителя стараются показать все лучшее, на что способна их школа. Жандоса тоже просят выступить, что вызывает у него привычное раздражение. Кажется, он давно перерос эту жизнь и ждет только возможности из нее вырваться. Однако постепенно в его размеренном существовании появляется человек, который заставит его иначе взглянуть на собственное предназначение. Это сын соседки, молодой человек с особенностями развития, проявляющий интерес к музыке (Акиф Петров). Жандос начинает учить его играть на пианино, и эти занятия неожиданно приобретают для обоих гораздо большее значение, чем обычные уроки. Жандос Ахатович кажется человеком хоть и одаренным, но не лишенным высокомерия. Он снисходительно относится к окружающим и с явным неудовольствием реагирует на просьбы сыграть на очередном празднике. Его раздражает необходимость тратить талант на занятия с детьми и выступления перед людьми, которые, как ему кажется, не способны по-настоящему оценить музыку. Однако постепенно за этой маской сноба проступает человек ранимый, одинокий, на самом деле не знающий, что делать со своими мечтами. Любопытно, что режиссер не противопоставляет его возвышенные устремления убогой провинциальной действительности. Напротив, школа, в которой работает Жандос, выглядит вполне благополучной. Здесь есть уроки музыки, ритмики, танцевальные кружки, а преподаватели искренне занимаются развитием детей. Любопытно, что учителя творческих дисциплин - преимущественно мужчины. Среди них и учитель истории, которого играет Рустем Жаныаманов, и преподаватель танцев (Руслан Дуйсембеков), и сам Жандос. На протяжении всей картины тянется красной нитью вопрос: может ли «настоящий казахский мужчина» быть творческим? Петь, наряжаться в костюмы или, боже упаси, танцевать? Отдельным героем картины становится Балхаш. В изображении Айгуль Нурбулатовой, выступившей операторкой картины, это почти заповедное место, где время будто бы остановилось. Широкие улицы, тихие дворы, размеренная жизнь, приветливые соседи и огромное озеро, которое видно прямо из окон школьного кабинета. Если бы не YouTube-канал, который пытается запустить главный герой, можно было бы подумать, что действие происходит где-нибудь в 1990-х или начале 2000-х. Балхаш не выглядит безнадежной дырой, из которой хочется поскорее сбежать. Здесь нет ни подчеркнутой нищеты, ни тотальной безысходности, ни привычного для социального кино провинциального уныния. Напротив, город кажется очаровательным, уютным и даже немного сказочным. И потому стремление Жандоса уехать отсюда воспринимается не как попытка спастись от невыносимой жизни, а скорее как желание вырваться из зоны комфорта. Впрочем, за этой внешней балхашской идиллией скрывается и другая жизнь. На заднем плане возникает пикет против строительства атомной электростанции на Балхаше. На местном рынке почему-то нет рыбы из самого озера. А за дверями обычной квартиры живет измученная женщина (Ольга Ландина), в одиночку воспитывающая сына с особенностями развития. В картине нет истошного социального высказывания, но эти детали создают ощущение скрытого неблагополучия, которое не нарушает размеренного течения жизни, а словно растворяется в нем. Еще одна важная героиня — мать Жандоса (Шынар Жанысбекова). Когда-то она тоже мечтала о творческой реализации, но отказалась от своих планов. Теперь, спустя годы, увлеклась пленочной фотографией: снимает кошек, рассветы и закаты над Балхашом. В ее истории легко увидеть возможное будущее сына - человека, который так и не сумел покинуть родной город и осуществить свою мечту. Но можно обнаружить и нечто другое: способность находить красоту и творческое удовлетворение в самой обыкновенной жизни, даже если она сложилась совсем не так, как когда-то представлялось. В этом смысле особенно интересен приезд успешного бизнесмена, бывшего жителя Балхаша. Он сумел сделать именно то, о чем мечтает Жандос: уехал, добился признания, состоялся в большом мире. Но теперь, вернувшись спустя десятилетия, обнаруживает, что родной город стал каким-то маленьким. Даже огромное озеро кажется ему меньше, чем в детстве. И все же накануне своего семидесятилетия он приезжает именно сюда, потому что будто понял что-то важное о себе и о жизни. И здесь возникает один из главных вопросов фильма: действительно ли успех измеряется расстоянием, на которое человеку удалось удалиться от родного дома? Впрочем, «Мұғалім» не столько о выборе между провинцией и мегаполисом, сколько о природе самого искусства. Жандос мечтает о большой сцене, но не замечает, что его музыка тоже способна менять человеческие жизни. Он воспринимает школьные занятия как досадную необходимость, пока не встречает ученика, для которого музыка становится особым способом общения с миром. В одной из сцен Жандос объясняет молодому человеку сходство между шахматами и клавиатурой пианино: и там и там есть два цвета - черный и белый. Но из этого взаимодействия черного и белого могут рождаться великие музыкальные произведения и блестящие шахматные партии. Эта простая аналогия неожиданно становится одним из самых трогательных моментов фильма. Ведь именно здесь искусство перестает быть способом самоутверждения и превращается в возможность установить контакт с другим человеком. Тема искусства возникает и в других, порой неожиданных эпизодах. Например, в одной из сцен герои идут по лестничному пролету обычного многоквартирного дома, которые украшены картинами из целлофана. Что это - действо, по-настоящему украшающее нашу жизнь или культурный вандализм? Где проходит граница между творчеством и самодеятельностью? И почему выступление перед большой публикой должно считаться более значительным, чем урок музыки, который помогает одному-единственному человеку? Эти вопросы режиссер не формулирует напрямую и тем более не предлагает на них готовых ответов. Они возникают из самой ткани повествования, из повседневных ситуаций, в которых большое и маленькое, возвышенное и обыденное постоянно меняются местами. При всей простоте истории Аяна Нурдинова выстраивает довольно любопытный кинематографический мир. Реалистическое повествование здесь время от времени прерывается сновидениями главного героя, которые придают картине почти сюрреалистическое измерение. В этом приеме можно уловить некоторое родство с фильмами Дарежана Омирбаева, где сны становятся продолжением внутренней жизни персонажей. Сказочное озеро, в котором водятся русалки и гигантские рыбы; аскетичная пустыня или сцены с харакири, стилизованные под старое японское кино.… Последний эпизод особенно интересен тем, что превращается в своеобразный фильм внутри фильма. На фоне цветущих весенних деревьев разворачивается почти самостоятельная кинематографическая миниатюра, которая затем неожиданно вплетается в основное повествование. Эти сновидения позволяют заглянуть во внутренний мир героя, где его страхи, амбиции и представления о прекрасном принимают самые причудливые формы. В целом Нурдинова выбирает очень деликатную интонацию. Она не драматизирует провинциальную жизнь, не высмеивает своего героя за высокомерие и не пытается доказать, что мечтать о большой сцене бессмысленно. Даже трагические события здесь не превращаются в повод для эмоционального надрыва. Режиссер словно наблюдает за своими персонажами со стороны, позволяя им оставаться несовершенными, чуть смешными, трогательными и по-своему обаятельными. Финал фильма остается открытым. Зрителю предстоит самому решить, уедет ли он в большой город или останется. Станет ли он великим музыкантом или научится быть настоящим учителем и человеком? Но главное достоинство дебюта Аяны Нурдиновой не только в фестивальном признании. Она, к слову, очень долго шла к своему дебюту, хотя окончила академию искусств им. Жургенова по специальности «режиссура», много лет поработала художником. «Мұғалім» - редкий пример авторского кино, которое при всей своей художественной изысканности остается доступным широкой аудитории. Это нежная, камерная и очень человечная картина о том, как в погоне за признанием можно не заметить собственного предназначения. Казахстанское фестивальное кино нечасто появляется на больших экранах, а еще реже оказывается одновременно по-авторски тонким и зрительским. Поэтому «Мұғалім» определенно стоит увидеть в кинотеатре и очень важно поддержать. Возможно хотя бы для того, чтобы в очередной раз понять: большое искусство не обязательно рождается в больших городах.

В Казахстане изменят правила выплаты пособия на погребение, которое ранее полагалось всем казахстанцам, понесшим траты на похороны. Теперь его будут получать только нуждающиеся. Соответствующий проект приказа подготовило Министерство труда и социальной защиты населения, передаёт корреспондент Tengrinews.kz. 5 октября правительство Казахстана утвердило постановлением новые правила. Они вступят в силу 1 января 2027 года. Как изменится порядок назначения пособия на погребение Согласно документу, теперь главный критерий при назначении выплаты – нуждаемость. Пособие больше не будут выдавать всем подряд по факту обращения. Получить его смогут только граждане, чья семья официально признана нуждающейся по результатам оценки Цифровой карты семьи – это "оценка уровня социального благополучия". Получателей будут относить к одной из пяти групп – A, B, C, D или E, и от этого будет зависеть размер выплаты или вообще её наличие. В Минтруда пояснили, что это нужно для адресности помощи: "Проект предусматривает внедрение прозрачного механизма оценки уровня социального благополучия семьи (лица), который позволит объективно определять потребность в мерах социальной защиты и повысить адресность оказываемой государственной поддержки". Сам механизм – как именно людей будут делить по группам, чтобы справедливо распределять деньги – пока ещё разрабатывается. Для получения пособия подавать заявление вручную больше не потребуется. Система "Е-макет" сама определит человека, организующего похороны (по данным ЗАГС или Регистра прикрепленного населения), и отправит ему SMS. Чтобы получить выплату, нужно будет дать согласие на обработку персональных данных. Система проверит сведения из госорганов, а также данные из Кредитного бюро – включая кредиты, долги и ежемесячные платежи. Без этого согласия в выплате откажут. Как будет приниматься решение о назначении выплаты: Если Цифровая карта семьи поставит статус "нуждающийся" и все данные подтвердятся – придёт SMS с предложением оформить выплату. Если система определит, что семья не относится к категории нуждающихся (или если в данных будет ошибка) – автоматический сервис сформирует отказ. Размер пособия на погребение: сколько можно получить в 2026 году В постановлении правительства указано, что в случае смерти пенсионера по возрасту, получателя базовой пенсионной выплаты или государственного социального пособия, его семье либо человеку, который организовал похороны, выплачивают пособие на погребение в размере 35 МРП – 151 375 теңге в 2026 году. Если умерший пенсионер по возрасту был ветераном Великой Отечественной войны, размер выплаты составляет 36,6 МРП – 158 295 теңге в 2026 году. Сумму рассчитывают исходя из размера МРП, установленного на соответствующий год. Какие выплаты на похороны доступны сейчас — из бюджета и ЕНПФ Сейчас в Казахстане предусмотрены выплаты на погребение за счёт бюджета и пенсионных накоплений умершего. За счёт бюджета 35 МРП – если умерший получал пенсию по возрасту, базовую пенсионную выплату или государственное социальное пособие. 36,6 МРП – если умерший получал пенсию по возрасту и был ветераном Великой Отечественной войны. Размер выплаты рассчитывают исходя из размера МРП на дату смерти. Обратиться за деньгами можно в течение трёх лет со дня смерти пенсионера или получателя пособия. "Единовременная выплата на погребение выплачивается членам семьи умершего или лицам, осуществившим погребение, в зависимости от источника выплаты", – отметили в Минтруда. За счёт пенсионных накоплений в ЕНПФ Если у умершего были пенсионные накопления в ЕНПФ, член его семьи может получить выплату на погребение в размере до 94 МРП (406 550 теңге в 2026 году). При этом сумма не может превышать остаток пенсионных накоплений на индивидуальном счете умершего. Чтобы получить деньги, члену семьи необходимо обратиться в ЕНПФ и подать заявление. При себе нужно иметь удостоверение личности, а при необходимости – свидетельство о смерти и документы, подтверждающие родство. Также потребуются реквизиты банковского счета. Пять уровней обеспеченности: как определят, нуждается ли семья в помощи Система распределения людей по уровням обеспеченности в Казахстане была принята ещё в 2023 году. Она называется "Методика определения социального благополучия семьи (лица)" и предусматривает пять уровней: Уровень А. Семьи с высоким стабильным доходом, несколькими объектами недвижимости, бизнесом, автотранспортом и отсутствием проблем со здоровьем или долгами. Уровень В. Средний класс. Семьи имеют постоянную работу, своё жилье, достаточный уровень доходов, но без существенных излишков или накоплений. Уровень С. Семьи с небольшими доходами, наличием кредитов, съёмным или своим, но единственным жильём. Уровень D. Семьи на грани бедности. Доходы низкие, есть неработающие трудоспособные члены семьи, непогашенные просроченные кредиты или плохие жилищные условия. Уровень E. Семьи, находящиеся в крайне тяжёлой жизненной ситуации. Полное отсутствие доходов, отсутствие собственного жилья, тяжёлые заболевания, инвалидность и задолженности. При определении уровня учитываются основные показатели: доходы, кредиты, наличие машины, бизнеса, площадь жилья, количество детей и прочее. По каждому показателю человеку начисляют или снимают определённое количество баллов. В итоге выводится финальный суммарный балл, который и показывает уровень материального положения человека/семьи. К примеру, в действующей методике класс А – это 1 800 баллов и выше, а класс Е – минус 459 баллов. Подробнее о новых правилах и о том, к какой категории относитесь вы, читайте здесь. Читайте также: Пособия на рождение и уход за ребёнком оставят только нуждающимся в Казахстане

Казахстанец рассказал о подозрительной встрече с мужчинами, представившимися сотрудниками военкомата, в Астане. Об инциденте он сообщил в социальных сетях. Министерство обороны прокомментировало ситуацию, а полиция начала проверку, передаёт корреспондент Tengrinews.kz. Что произошло Пост об инциденте появился в популярной социальной сети. По словам автора публикации, возле дома к нему и супруге подошли двое мужчин. Они назвали его имя и фамилию и заявили, что пришли из военкомата. После этого незнакомцы попросили мужчину пройти с ними. Скриншот: Threads Мужчина объяснил, что у него есть справка о негодности к военной службе, однако незнакомцы не отступили. "Через пару минут появился ещё один мужчина, и они втроём нас окружили. Как только они увидели камеру, начали скрывать свои лица, а когда я закричал: "Вызывай полицию", они и вовсе разбежались по сторонам. Ещё сказали, что мне якобы пришла повестка на телефон, хотя мне уже около 4 лет ничего не приходило", — написал автор поста. Казахстанец усомнился в том, что мужчины действительно были сотрудниками военкомата. По его словам, у них не было документов, которые могли бы подтвердить их полномочия. Автора публикации особенно насторожило, что незнакомцы знали его имя и фамилию. Кроме того, он попытался понять, откуда им известно место его работы и маршрут возвращения домой. Что ответили в полиции В департаменте полиции Астаны сообщили, что управление полиции района Нура проводит проверку. "Личности мужчин устанавливаются. По результатам проверки их действиям будет дана правовая оценка и приняты соответствующие меры в рамках законодательства", — сообщили правоохранители. Что сказали в Минобороны В Министерстве обороны пояснили, что во время призывной кампании представители военкоматов и акиматов могут совместно с сотрудниками полиции проводить мероприятия по установлению местонахождения призывников. "При проверке граждан сотрудник полиции обязан представиться и предъявить служебное удостоверение. После этого представители акимата или военкомата проверяют сведения о гражданине по соответствующим базам данных", - отметили в ведомстве. В Минобороны призвали казахстанцев не передавать незнакомым людям личные данные и не выполнять их требования без подтверждения полномочий. Если возникают сомнения в законности действий, необходимо обратиться в полицию по номеру 102. Ранее похожий случай произошел в Алматы. Там неизвестный мужчина представился сотрудником Министерства обороны и пытался выяснить место прописки у прохожих. Читайте также: "Получили повестку" - что нужно знать об осеннем призыве 2026 года в Казахстане

Полицейские Павлодарской области нашли женщину, заблудившуюся в степи. За это им выразили благодарность, передает NUR.KZ со ссылкой на ДП региона. По информации пресс-службы ведомства, благодарность полицейским Павлодарской области поступила от руководителя ассоциации инвалидов, больных гемофилией, "Тумар" Костанайской области Лейлы Балгабаевой. "Выражаю огромную благодарность сотрудникам полиции Майского района. Я позвонила с просьбой найти женщину, которая потерялась в степи. Незамедлительно инспектор ЦОУ Бауржан Үкібасов направил участкового инспектора полиции Кадырбека Ешмухаметова. Полицейские обследовали местность и спустя время обнаружили женщину живой и невредимой. Благодаря оперативным действиям полицейских трагедии удалось избежать", - отметила Лейла Балгабаева. Как установлено, жительница Костаная в соцсетях познакомилась с мужчиной и приехала к нему жить. В один из сентябрьских дней она повздорила с мужчиной и обиженная ушла из дома, однако по пути потеряла ориентир и не смогла самостоятельно вернуться домой. В настоящее время женщина находится в Костанае и передана матери.

В Казахстане зарегистрированы пять случаев сезонного гриппа A(H1N1)pdm09, сообщила пресс-служба министерства здравоохранения. А заболеваемость ОРВИ за последнюю неделю снизилась на 10,2%. «По данным эпидемиологического мониторинга, три случая гриппа выявлены в Астане, два – в Мангистауской области. Всего исследовано 834 лабораторных образца, из которых пять дали положительный результат», - уточнили в Минздраве. За последнюю неделю в стране зарегистрировано 127 266 случаев ОРВИ против 140 273 неделей ранее. С начала сентября зафиксировано 760 182 случая. Кроме того, в Казахстане выявлено 68 случаев риновирусной инфекции, 47 случаев сезонных коронавирусных инфекций, 50 случаев бокавирусной инфекции, 32 случая парагриппа, 27 случаев аденовирусной инфекции, два случая респираторно-синцитиальной инфекции и один случая метапневмовирусной инфекции. В Минздраве напомнили, что для бесплатной вакцинации населения против гриппа закуплено 2,1 млн доз вакцины «Гриппол Плюс», вакцина есть во всех регионах, и по состоянию на 7 октября прививку получили 240 375 человек.

Многие ждали того, как поведёт себя рынок жилья с началом осени. Будет ли оживление в продажах и рост стоимости? Судя по данным Бюро национальной статистики (БНС), на старте нового сезона как такового скачка по прайсу на покупку жилпощади не произошло. Чего не скажешь об аренде. Где и какие квартиры упали в цене ощутимее всего, как сильно подорожали съёмные "квадраты" и в каких городах можно найти квартиры по приемлемой стоимости? Что происходит с ценами на новостройки в Казахстане Если рассматривать цены в контексте всей республики, то они в сентябре 2026-го в сравнении с августом этого же года подросли всего на 0,1 процента. В итоге "квадрат" стоит 626 252 тенге. Немного заметнее это произошло в Туркестане — здесь плюс 2,3 процента, в Караганде — 1,9 процента, в Таразе — 1,5 процента. В остальных городах цена сохраняется или же наблюдается мизерный прирост. В Алматы стоимость нового жилья осталась прежней, в Шымкенте добавила 0,5 процента, а в Астане снизилась на 0,2 процента. Где самые дорогие и доступные квартиры на первичном рынке Казахстана Если говорить о стоимости квадратного метра, то самый доступный строят в: Уральске — 339 202 тенге; Актобе — 356 454 тенге; Кокшетау — 376 143 тенге. Самые внушительные цены сложились в трёх крупных мегаполисах: Астана — 745 887 тенге; Алматы — 739 762 тенге; Атырау — 553 394 тенге. Как изменился прайс на "вторичку" Он стал незначительно выше. По Казахстану — на 0,5 процента, в сентябре средняя цена составила 638 553 тенге. Чуть больше цены поднялись в Актобе — на 2,3 процента, Усть-Каменогорске — на 1,9 процента, Атырау — на 1,3 процента. Если обратить внимание на столицу, то здесь более возрастное жильё стало дороже всего на 0,2 процента, в Алматы на — 0,9 процента. Есть и города, где стоимость поползла вниз: Жезказган — минус 1,7 процента; Туркестан — минус 1,4 процента; Шымкент, Петропавловск — минус 0,6 процента. Квартиры на вторичном рынке — в каких городах дешевле и дороже Самые приемлемые цены сложились в Кызылорде — 348 413 тенге за квадратный метр, Таразе — 352 879 тенге, Актау — 353 118 тенге. Самая внушительная стоимость квадратного метра наблюдается в: Алматы — 756 164 тенге; Астане — 741 532 тенге; Атырау — 526 018 тенге. Аренда жилья дорожает в Казахстане В целом снимать жильё стало дороже на 2,5 процента. Итоговая цена за квадратный метр в сентябре — 5 486 тенге. Практически во всех городах наблюдается рост стоимости, но кое-где подъём оказался наиболее ощутимым. Например, в Кокшетау аренда прибавила в цене 5,2 процента, в Астане — 5,1 процента, в Костанае — 4 процента. В Алматы ежемесячный платёж за съёмные квартиры тоже увеличился — на 2,1 процента, в Шымкенте — на 2,9 процента. Цены на аренду жилья в Казахстане Экономичнее всего оказались "квадраты" на юге страны: в Таразе — 2 617 тенге за квадратный метр, в Туркестане — 2 914 тенге, в Кызылорде — 3 404 тенге. Больше всего квартиросъёмщикам придётся отдавать за жильё в Астане — 6 388 тенге, Алматы — 6 353 тенге, Караганде — 5 291 тенге. Стоит ли этой осенью рассматривать покупку-продажу жилья — об этом в одном из наших прошлых материалов эксперт дал свой прогноз и полный расклад. Читайте также: “Толчки рынок не двигают“. Упадут ли цены на жильё в Алматы после землетрясения? Квартиры от 7,6 миллиона тенге – как купить арестованное жильё. Пошаговая инструкция и риски

МИД Казахстана прокомментировал ситуацию с дальнобойщиком, которого судят в Грузии из-за обезболивающего препарата. Дипломаты поддерживают связь с его родными, передает корреспондент NUR.KZ. Посольство Казахстана в Грузии оказывает консульско-правовую помощь Ивану Чекулаеву, которого задержали в апреле 2026 года в порту Поти. Об этом сообщили в МИД Казахстана. "Консульские сотрудники посещали гражданина в месте содержания, присутствовали на судебных заседаниях, содействовали в поиске адвоката и поддерживают связь с его родственниками", - говорится в сообщении ведомства. В МИД подчеркнули, что дипломаты продолжат оказывать казахстанцу консульско-правовое содействие. Напомним, 44-летний Иван Чекулаев работал дальнобойщиком и отправился в Грузию в очередной рейс. По словам его супруги Юлии Чекулаевой, во время досмотра в порту Поти у мужчины обнаружили обезболивающий препарат, который в Грузии приравнивается к психотропным и наркотическим веществам. Женщина утверждает, что лекарство от болей в спине мужу выписал врач в Германии, однако рецепта при себе у него не было. Теперь казахстанцу грозит до 15 лет лишения свободы.

Вице-министр промышленности и строительства РК Рахымжан Исакулов очень подробно рассказал о ситуации с многоквартирными жилыми домами в Казахстане, передает NUR.KZ. На сайте Курултая опубликован официальный ответ министерства на запрос депутата Екатерины Смышляевой. Напомним, она предложила правительству пересмотреть действующие правила управления многоквартирными домами. "Пущена на самотек" По данным Исакулова, жилищный фонд страны составляет 61 367 многоквартирных жилых домов. При этом 14 673 дома (24 % от общего количества МЖД) требуют капитального ремонта. Так, за период с 2022 по 2024 год по республике из средств республиканского бюджета выделено 27,2 млрд тенге на капитальный ремонт 521 МЖД. При этом, в связи с ограниченным лимитом республиканского бюджета на 2025-2026 годы средства не выделялись, ряд регионов перекрывал потребность из местного бюджета. Исакулов прямо заявил, что работа по управлению жилищным фондом "фактически пущена на самотек". "Не во всех акиматах созданы отделы жилищной инспекции, а их функции дополнительно возложены на специалистов отделов энергетики и ЖКХ. В ряде регионов, районных центров и моногородов жилищные инспекции вовсе не укомплектованы", - сказал вице-министр. Предложения министерства Вернуть государственный контроль за опасными техническими устройствами на социальных объектах, в том числе в МЖД, в Комитет промышленной безопасности МЧС РК, поскольку только этот орган обладает необходимой компетенцией, кадрами и технической базой.Обеспечить поэтапную передачу ключевых контрольных и координационных функций в центральные аппараты.Рассмотреть вопрос о введении централизованного руководства в сфере управления и сохранения жилищного фонда, предусмотрев прямое подчинение местных жилищных инспекций уполномоченному центральному органу. "Реализация предложенных мер позволит обеспечить единообразие и неотвратимость государственной политики в сфере управления жилищным фондом с качественным обеспечением содержания и управления объектами кондоминиума. Указанные вопросы требуют принятия политического решения, предполагающего создание межведомственной комиссии из представителей заинтересованных государственных органов и внесение изменений в ряд законов, регулирующих данные сферы", - предложили в министерстве.

На очередном заседании Регионального совета Палаты предпринимателей Акмолинской области сформировали состав ключевой делегации на предстоящий XIV Съезд НПП «Атамекен», а также обсудили перечень системных вопросов для рассмотрения на республиканском уровне. Открывая заседание, и.о. директора Палаты предпринимателей Акмолинской области Акылбек Смагулов напомнил о нормативных требованиях к формированию представительства региона на Съезде Национальной палаты «Атамекен». «Согласно пункту 1 статьи 19 Закона о НПП, Съезд формируется из равного количества представителей аккредитованных республиканских ассоциаций в НПП и делегатов от Региональных советов. Нам необходимо выбрать делегатов от Регсовета, которые будут аргументированно отстаивать интересы акмолинских предпринимателей и доносить реальную картину с мест», — отметил Акылбек Смагулов. В ходе заседания участники детально обсудили пул системных проблем предпринимателей региона, подлежащих вынесению на предсъездную встречу НПП «Атамекен», а также выработку и поиск конкретных предложений по их разрешению. По итогам голосования из 25 членов Регионального совета — куда входят представители 17 районных и 7 отраслевых советов, а также один делегат от аккредитованной в РПП Туристской ассоциации — были выбраны 13 основных делегатов и 7 кандидатов в резерв. «Вопросы серьезные. Наша задача на предсъездных площадках — не просто обозначить «узкие места», а предложить готовые, рабочие инструменты по их устранению. Делегаты должны сработать максимально единой командой, чтобы голос акмолинского бизнеса был отчетливо услышан в столице», — резюмировал председатель Регионального совета Куаныш Ракишев. Сформированный пакет инициатив и состав делегации представят область на XIV Съезде НПП РК «Атамекен», который пройдет 25 ноября 2026 года в Астане. The post Акмолинский бизнес готовится к Съезду «Атамекена» appeared first on Новостной портал Sinegor.kz.

Мы продолжаем узнавать подробности жизни предков современных казахов. Ранее вместе с историком Салтанат Асановой мы рассказывали, как была устроена власть в традиционном обществе и почему часть обычаев дошла до нас искажённой. В этот раз корреспондент Tengrinews.kz узнавал подробности о войне, армии и смерти. Была ли у казахов регулярная армия? Как она была устроена? На чем держалась дисциплина в войсках и какие уроки прошлого могут быть полезны сегодня — читайте в этом материале. Справка. Об эксперте: Салтанат Асанова — кандидат исторических наук, специалист по истории культуры и этнологии казахского народа. Её научные интересы связаны с традиционным обществом, социальной историей и процессами модернизации в Казахстане. Работала в Институте истории и этнологии имени Чокана Валиханова, публиковалась в профильных научных изданиях. Сейчас нередко выступает как эксперт в СМИ. Прародители европейских рыцарей Начинает Салтанат Асанова с интересного факта: "До появления огнестрельного оружия армия кочевников, особенно тяжеловооружённая конница, представляла собой самую сильную, практически неодолимую военную единицу. Против неё мало кто мог устоять", — рассказывает она. Столкновения иноземцев с таким непобедимым войском привело к интересным историческим последствиям. По словам историка, степные всадники оказали огромное влияние на соседние государства, вплоть до того, что по сути стали прародителями рыцарства. Итальянский медиевист (медиевист — это историк, который специализируется на изучении Средневековья, от латинского medium aevum — "Средние века" — прим. ред.) Франко Кардини в своей книге "Истоки средневекового рыцарства", отмечает, что рыцарское вооружение и войска на лошадях во многом выросли из облика тяжеловооруженного воина-кочевника. Миниатюра "Давид побеждает филистимлян" из средневековой рукописи XIII века — Библии Мациевского (также известной как Библия Крестоносца). Изображение является общественным достоянием. Источник: Wikimedia Commons "Есть достоверные исследования, показывающие, что все рыцарское обмундирование и армия — калька с тяжеловооруженного война кочевника. То есть это пришло не от них к нам, а наоборот. Мы, конечно, не можем сказать, что они скопировали это подчистую, но влияние кочевников на китайскую, европейскую, персидскую и римскую армию было внушительным", — говорит Асанова. Историк объясняет это так: до кочевников всадничество как форма военной единицы было слабо развито. Европейские армии в основном воевали на колесницах. Конный воин в доспехах, по ее словам, пришел в соседние армии именно из степей Евразии. Более того, знакомые всем нам рыцарские доспехи — тоже влияние степных кочевников. Как объясняет эксперт, такой вид воинского обмундирования был изобретен тюрками, поскольку ковка железа началась впервые именно на их территории. Древних тюрков называли "плавильщиками белой стали", поскольку они выковывали сталь очень высокого качества. Из этого же вытекает еще один довольно интересный факт: отдельной регулярной армии у древних казахов не было. Вместо этого каждый кочевник воспринимался как полноценная военная единица, всегда готовая вступить в бой по призыву хана. Весь народ — это армия Таким образом, отдельной военной касты у древних казахов практически не существовало. Всё общество было готово в любой момент превратиться в армию. "Образ жизни предполагал, что ты всегда готов к защите. Богатство кочевника спрятать нельзя, его можно только защитить. А стремление забрать, отжать, присвоить скот, который был главным богатством, существовало всегда", — объясняет Асанова. Такая жизнь требовала строгого порядка и чёткой иерархии, в первую очередь это было связано с необходимостью распределения пастбищ между людьми и контролем границ дозволенного. При этом само древнее казахское общество во многом было связано с принципами организации войск. Деление, которое мы привыкли воспринимать как территориальное или родовое, историк предлагает рассматривать в том числе с военной точки зрения. В частности, Жузы, Большая, Средняя и Малая орды, правое и левое крыло — всё это, по её словам, элементы военной структуры. Существовало и более мелкое деление: на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч воинов. По своей организации это напоминало подразделения современной армии. "Весь народ, особенно мужская часть, — потенциальные воины. Регулярной армии не было, армия существовала как ополчение. Каждый мужчина в случае призыва должен был явиться к месту сбора с лошадью, провиантом и во всеоружии", — говорит историк. При этом каждый должен был самостоятельно подготовиться к походу. Как мы уже рассказывали ранее, глава семьи был не только самостоятельной экономической, но и военной единицей. Он сам обеспечивал себя всем необходимым и, в случае необходимости, снаряжал свой отряд. Ополчение формировалось по родовому принципу. Воевали не просто отдельные воины или жители определенного района, собранные под знамёнами хана, а представители конкретных родов и племён. По мнению Асановой, это накладывало свои особенности. Рядом с воином сражались его братья, дяди и двоюродные родственники. И, например, проявить трусость на глазах у всего рода было недопустимо. "Поскольку ополчение охватывало всё общество, а основой социальной организации кочевников был род, войско тоже формировалось по родовому принципу: войско такого-то рода, такого-то племени. Это влияло и на характер ведения боя, и на представления о воинской доблести. Даже если бой заведомо был проигрышным, кочевники очень редко отступали", — говорит Асанова. Не отступали и не бились в лоб Но, несмотря на мощную военную силу, кочевники не стремились к бессмысленным кровопролитным сражениям и крайне редко воевали "лоб в лоб". "Кочевники никогда не любили лобовые столкновения с противником. Был большой страх потери живой силы, особенно учитывая, что людей было немного, и она всегда высоко ценилась. Отсюда появилась знаменитая "петля Момышулы" — это тактика кочевых народов", — объясняет Асанова. Справка: "петля Момышулы" — манёвр, который состоит из разведки боем, обманного отступления и последующего наступления по дуге. Название связано с Бауыржаном Момышулы, командиром батальона панфиловской дивизии в годы Великой Отечественной войны. По словам историка, эту тактику изучают во всех военных академиях мира, к примеру, Че Гевара и Фидель Кастро были её большими поклонниками. Однако если бой всё же был неизбежен, отступать было не просто не принято, а преступно. "Если случалась битва лицом к лицу, то кочевники никогда не отступали и часто умирали на месте. Рядом были братья, и они не могли их бросить. Поэтому в казахской истории очень много фактов, когда на войне погибал чуть ли не весь род — человек 30–40. Брат не мог бросить брата. Никто не мог убежать", — рассказывает историк. Картина "Аныракайская битва" художника Диаса Устемирова. Источник: Bonart.kz Иерархия в древнеказахской армии При этом родственные связи не отменяли строгой военной иерархии. В кочевом войске действовали жёсткие правила, за неповиновение могли наказать вплоть до смертной казни. Сегодня некоторые из тех принципов могут показаться нам архаичными, однако важно помнить, что это было совершенно другое общество. Разберёмся, как работала система. Пойти против рода и стать изгоем У кочевников все начиналось с рода, в том числе и военные походы. Относительно свободный образ жизни: древние казахи могли сменить правителя, просто откочевав в случае несогласия с его политикой, — порождал определённые особенности степной дипломатии. "Кочевники как подданные были очень неудобными. Если им что-то не нравилось, они не воевали с тобой, а просто откочёвывали. Поэтому вести себя с ними нужно было очень аккуратно и, чтобы убедить их идти на войну, нужно было проводить большую пропагандистскую, просветительскую и агитационную работу — начиная с верхов и заканчивая низами", — рассказывает Асанова. Дальше работала иерархичность общественного сознания. Если глава рода, аксакал, принимал решение участвовать в войне, за ним шли все мужчины. Но это решение не было вечным. Аксакал мог согласиться на один поход, а от второго отказаться, если ему что-то не понравилось в устройстве армии или в действиях командования. "Статус главы рода не наследственный, он приобретается за счёт политического авторитета. Если твои решения оказались неправильными, не соответствующими духу и мнению общества, то в следующий раз тебе никто не подчинится и никто не будет тебя уважать", — отмечает историк. Бывали случаи, когда глава рода соглашался вступить в войну от имени общины, а конкретные представители рода отказывались. Общество в то время было достаточно мобильным и независимым, вплоть до отдельной семьи или отдельного человека, и люди могли поступить вопреки мнению любого "начальника". Правда, для этого были нужны крайне веские аргументы, поскольку отказавшийся идти воевать становился изгоем. "Впоследствии изгой мог даже создать свой собственный род, если ситуация позволяла, и такая откочёвка была формой социального протеста", — объясняет Асанова. Фотография ойратского каравана. Изображение является общественным достоянием. Источник: Wikimedia Commons Приказы не обсуждаются При этом, если внутри мирного общества кочевники были свободолюбивыми и независимыми, то в армии всё было наоборот. "Уважение к начальнику, верховному правителю, подчинение правилам и законам было обязательным. С одной стороны, общество того времени было аполитичным, и никому могло не подчиняться. С другой — экономика и сама жизнь способствовали строгому подчинению в армии. Армия была очень жёсткой. Демократии в ней не было никакой, приказ не мог обсуждаться", — говорит историк. До совершенства эту систему, по словам Асановой, довёл Чингисхан. Правила управления войском были записаны в его законах — Великой Ясе. Справка: Яса — свод законов и установлений, который приписывают Чингисхану. Большая часть его положений касалась организации войска, дисциплины и ответственности за нарушения. "Если почитать этот свод законов, то почти за любое неподчинение у Чингисхана следовала смертая казнь. Отступаешь с поля боя без приказа — смертная казнь, причем казнить могли не одного человека, а каждого десятого солдата в твоем взводе. Напиваешься на службе — два предупреждения, на третье — казнь. Мародёрствуешь без приказа или одобрения главнокомандующего — тоже казнь", — перечисляет Асанова. Преступные приказы тоже не обсуждались Отдельно историк остановилась на вопросе, который сегодня бы вызвал споры: что делать, если приказ командира кажется неправильным, преступным или попросту повлечет огромное количество бессмысленных жертв. "Если в бою начнут обсуждаться приказы командира, то вы уже не боевая единица. Это не зависит от того, какой он отдаёт приказ. Ты знаешь, что идёшь на смерть, но ты идёшь. Там нельзя было обсуждать любые приказы, иначе это уже не армия", — рассказывает Асанова. В нынешнее время ситуация существенно отличается как в казахстанском, так и в международном праве. Так, согласно статье 38 Уголовного кодекса Республики Казахстан, гражданин, совершивший преступление при исполнении заведомо незаконного приказа или распоряжения несет полную ответственность. В случае, если военнослужащий решил не исполнять преступный приказ — никакой ответственности не будет. Так же в этой области работает международное право. Согласно "Принципу IV" Нюрнбергских принципов, приказ правительства или начальника не освобождает от ответственности, если у человека была моральная возможность выбора. Статья 33 Римского статута Международного уголовного суда допускает ссылку на приказ лишь в узких случаях и не допускает её, если приказ явно незаконен. Грабежи и дедовщина Асанова останавливается на важном моменте: идеализировать кочевую армию нельзя, война всегда несла жестокость, грабежи и насилие, и казахские войны не были исключением. "Любой разумный человек, когда видит вооружённый отряд, идущий навстречу, не задумываясь, переходит на другую сторону. Он понимает, что эти люди идут убивать других людей. Они уже не те, кем были раньше. Это всегда опасность. Поэтому злоупотребления были всегда. Не было никакой гуманной армии", — говорит историк. При этом, по её словам, иерархия и подчинение командирам сохранялось даже в проявлении жестокости к завоёванному населению. Это можно хорошо проследить на примере отношения к пленницам. Асанова объясняет, что во время войны женщин вражеской стороны брали в плен и рассматривали как ценный трофей. Пленных собирали в одном месте, а затем распределяли между воинами и командирами по распоряжению главнокомандующего. "Награждение пленницей входило в понятие награды за воинскую доблесть. Какая тебе достанется пленница и достанется ли вообще — решал командир, а не сам воин. Ни один рядовой воин не мог просто своевольно взять себе в рабы пленницу", — объясняет Асанова. То же самое касалось грабежей и мародерства. Это допускалось только по приказу командира. К примеру, он мог дать добро на грабеж, но поставить срок: два или три дня. Сверх этого ничего подобного не допускалось. Награбленное собиралось в одном месте и распределялось в соответствии с чином, статусом и волей начальника. "Если начальник разрешил, то можно грабить. А если нет, но солдат сделал это своевольно — следовало наказание. Это расценивалось как посягательство на собственность войска, начальника и хана. Это нарушение закона, и наказание было очень жестоким, вплоть до смертной казни", — объясняет она. Что касается дедовщины, она, как признаёт историк, всё же существовала, но в совсем другом виде. Армия по факту была большой семьёй, состоявшей из братьев, дядь и отцов, а в семье старший брат или дядя могут проявлять власть над младшими. Наказания, почести и выносливость Нам было интересно узнать, что получали солдаты за свою службу у древних кочевников. Оказалось, что материально — почти ничего. В основном это касалось рядовых солдат. Так называемых льгот или выплат у кочевников не существовало. Но было кое-что другое, что ценилось выше — уважение и признание. "Это был большой социальный багаж, авторитет. Даже сейчас мужчина, который вернулся с войны, пользуется большим уважением. На государственном уровне пенсий и льгот не было, но социальная поддержка и уважение рода или племени играло огромную роль. Это было даже важнее", — рассказывает Асанова. Неоднозначная ситуация была и с наказаниями за проступки в армии. Как мы знаем, тюрем у кочевников не существовало, потому что запереть в степи человека попросту негде. В связи с этим историк не припоминает, что в литературе или исторических источниках описывались какие-то повседневные наказания в армии, тем более в той, что ведет активные бои. "Да, были наказания за жесткие проступки, но это случалось нечасто. Более того, я не вспомню, чтобы описывались какие-то наказания, происходившие регулярно", — отмечает Асанова. Однако, несмотря на отсутствие наказаний, казахи считались одними из лучших воинов, и секрет был не только в жесткой дисциплине или физической силе. "Армия кочевников славилась не силой, а выносливостью. Это был изнурительный солдатский труд, требующий огромной выносливости и терпения. Вот чем отличалась кочевая армия древних казахов от остальных. Плюс сплоченность, буквально скрепленная кровью", — говорит историк. Философия смерти Как мы уже писали выше, казахи редко отступали и иногда принимали смерть всем родом. Как оказалось, отношение к этому было особое: смерти древние казахи не боялись вообще. Асанова сравнивает философию древних кочевников с японской. "Смерти вообще никто никогда не боялся. У казахов к смерти отношение философское, почти как у японцев. Смерть — это другое состояние. Поэтому, когда человек умирает, у нас говорят "қайтыс болды", то есть "вернулся в настоящий мир", — рассказывает историк. В основе этого лежит представление об истории как о круговороте. Историческое сознание казахов, объясняет Асанова, идёт от предка к предку, от отца к сыну. Человек умирает и перерождается в своих внуках и правнуках. У казахов того времени было не линейное представление о жизни, мире и истории, а скорее в форме замкнутого круга. Каждый человек воспринимал себя следующим звеном большого круга существования. Поэтому смерти никто не боялся. Чего боялись по-настоящему, так это не успеть оставить наследника, потому что тогда твой род прервется. Как сообщали о смерти Как мы уже рассказывали, для кочевников слово имело огромную силу. Культура того времени была преимущественно устной. Зарубежные исследователи неизменно отмечают искусство владения словом у древних казахов: ораторское мастерство, богатство языка, многочисленные пословицы и поговорки. Параллельно суровая среда требовала осторожности и внутри общества. Традиционная культура воспринимала сказанное очень серьёзно, будь то имя, пожелание или проклятие. "Считалось, что сказанное слово сразу уходит в высшие сферы и имеет огромное воздействие. Поэтому к слову относились очень осторожно и старались избегать резких слов и высказываний. Любое событие традиционно передавалось иносказательно", — объясняет историк. Яркий пример — традиция "естірту", а именно сообщение вести о смерти близкого человека. Сказать напрямую "у тебя умер сын" считалось верхом невоспитанности и жестокости: казахи верили, что от таких слов живой человек может умереть. Поэтому, к примеру, мать, у которой сын погиб на войне, бережно подготавливали к этой вести. "Никогда не приходил один человек, в юрту приходила делегация во главе с уважаемым человеком. Хозяйка дома естественно напрягалась, потому что понимала: просто так никто не приходит. Но это тоже было частью подготовки. Потом начинались иносказательные разговоры. Это было настоящее искусство — сообщить плохую весть, не озвучивая её напрямую", — рассказывает Асанова. Гости могли говорить о чем угодно, по сути сообщая дурную весть через подтекст. Могли говорить о том, что наступили трудные времена и ненастья, что все грустят и волнуются в ожидании вестей, плохих или хороших, и что к любой новости нужно быть готовым и принимать её с мужеством. Кадр из фильма "Ашаршылык 1933" Высшим уровнем считалось, когда такая весть облекалась в поэтическую форму. В казахском фольклоре сохранилось немало историй подобных сообщений, но самая известная связана с кюем "Аксак кулан". По преданию, никто не решался сообщить Чингисхану о смерти его старшего сына Джучи. Это сделал жырау Кетбұға: он сыграл кюй, послушав который хан понял, что сына больше нет. Справка: Естірту (от казахского "естіту" — "дать услышать, сообщить") — традиция сообщать горькую весть иносказательно, через рассказ, образ, музыку или стихи. "Аксак кулан" ("Хромой кулан") — один из самых известных кюев, связанных с этим обычаем. "Одно дело — сказать напрямую, а другое — когда тебя отвлекают, ведут философские разговоры, беседуют о жизни и её тяготах. Человек эмоционально отвлекается, и этим горе и страдание разделялось с остальными. Человек, получивший такую весть, никогда не был один на один с горем, а видел, что рядом сочувствующие. Это сильно помогало", — объясняет историк. Отношение к горю тоже выстраивалось через сдержанность. В традиционной культуре плакать навзрыд и кричать считалось неправильным, даже когда речь шла о смерти. "Так выражать скорбь было не принято, в очередной раз из-за веры в силу слова. Считалось, что много плакать нельзя. При этом никто, конечно, не мог это запретить матери или жене, но при смерти сына или мужа обычно пели "жоқтау" — песню-плач", — говорит историк. Главное — вернуть тело Несмотря на горе, далеко не каждому погибшему солдату доставались реальные почести, как известным батырам. Главным для казахов было вернуть тело погибшего на родную землю и похоронить его там. "Большой радостью было, если привозили тело, и это старались выполнить. Потому что к физическому телу было такое отношение, что оно должно быть закопано именно в родной земле", — рассказывает Асанова. Если вернуть тело не получалось, воина хоронили временно, даже на земле врагов или на поле боя. Но обязательно ставили опознавательные знаки, чтобы позднее перевезти останки на родину. Придавалось большое значение тому, где именно похоронен человек. "Считалось, что ты часть цепочки перерождения предков. Если ты захоронен в родной земле, то входишь в этот круговорот. Откуда воин пришел — туда и должен был вернуться", — заключает свой рассказ историк.

В Туркестанской области полицейский, находясь вне службы, помог 59-летней женщине избежать потери 5 млн тенге, передает NUR.KZ со ссылкой на Polisia.kz. Как сообщается на информационном медиапортале МВД, полицейский Шерхан Калтурсын заметил, что женщина проводит подозрительную финансовую операцию у банковского терминала, и незамедлительно вмешался в ситуацию. Предварительно установлено, что неизвестные позвонили женщине и сообщили, что ее родственникам отправили подарок по почте. Затем они попросили сообщить код, поступивший на телефон. Воспользовавшись доверием женщины, мошенники оформили на ее имя кредит на сумму 5 млн тенге и попытались убедить ее перевести деньги на указанные счета. Поверив злоумышленникам, женщина отправилась в банк, чтобы выполнить их указания. Однако полицейский своевременно распознал мошенническую схему, объяснил женщине, что она стала жертвой обмана, и помог предотвратить перевод денежных средств. "Вы меня слышите? Что это было? Кому вы телефон отдали, я не понял?" - говорил собеседник по телефону. Благодаря своевременному вмешательству сотрудника полиции 5 млн тенге не попали в руки злоумышленников, а женщина избежала финансовых потерь.

Ученые выяснили, что даже незначительное изменение в оформлении тарелки помогает человеку делать выбор в пользу полезной еды, пишет Phys.org. Исследователи из Колледжа бизнеса Мендоса при Университете Нотр-Дам изучили влияние визуальной подачи блюд на поведение покупателей. В ходе серии экспериментов они установили, что когда соус подается в отдельном соуснике или на краю тарелки, потребители воспринимают основное блюдо как более здоровое и чаще заказывают его. Внешний вид еды формирует первичные ожидания еще до того, как человек сделает первый укус. Если жирный соус уже смешан с ингредиентами или полит сверху, блюдо кажется калорийным и тяжелым. Расположение заправки сбоку дает клиенту ощущение контроля над рационом, благодаря чему вся порция начинает казаться более полезной. Эффект сработал не только в ресторанных меню, но и при оценке фотографий готовой еды в социальных сетях. Авторы исследования отметили, что этот простой визуальный прием может помочь общепиту привлекать сторонников правильного питания без изменения рецептуры.

В Казахстане зафиксировали снижение заболеваемости ОРВИ, однако выявили первые случаи гриппа. В связи с этим Министерство здравоохранения обратилось к гражданам, передает NUR.KZ. Как сообщили на сайте Министерства здравоохранения, за последнюю неделю в двух регионах страны медики зафиксировали первые пять случаев сезонного гриппа A(H1N1)pdm09. "По данным эпидемиологического мониторинга, три случая гриппа выявлены в Астане, два - в Мангистауской области. Всего исследовано 834 лабораторных образца, из которых пять дали положительный результат", - уточнили в ведомстве. Что касается ОРВИ, за неделю в стране зарегистрировано 127 266 случаев против 140 273 неделей ранее. Заболеваемость снизилась на 10,2%. С начала сентября зафиксировано 760 182 случая. "Лабораторный мониторинг также подтверждает циркуляцию других респираторных вирусов. Выявлен 68 случаев риновирусной инфекции, 47 - сезонных коронавирусных инфекций, 50 - бокавирусной инфекции, 32 - парагриппа, 27 - аденовирусной инфекции, два случая респираторно-синцитиальной инфекции и один - метапневмовирусной инфекции", - добавили в Минздраве. Врачи напомнили, что снизить риск тяжелого течения гриппа и развития осложнений помогает вакцинация - прививки получили уже более 240 тыс. человек. "Для бесплатной вакцинации населения против гриппа закуплено 2,1 млн доз вакцины "Гриппол Плюс". Ее состав соответствует рекомендациям Всемирной организации здравоохранения на эпидемический сезон 2026-2027 годов. Вакцина поставлена во все регионы страны", - отметили в ведомстве. По данным Минздрава, в первую очередь бесплатной вакцинацией охватываются группы риска: медицинские работники, беременные женщины, дети, состоящие на диспансерном учете, дети-сироты, проживающие и персонал медико-социальных учреждений, а также другие категории по эпидемиологическим показаниям. Казахстанцам напомнили, что октябрь является оптимальным периодом для вакцинации, поскольку для формирования иммунной защиты после прививки требуется около двух недель. "Наряду с вакцинацией рекомендуется соблюдать простые профилактические меры: регулярно мыть руки, проветривать помещения, избегать тесного контакта с заболевшими. При появлении температуры, кашля, боли в горле и других симптомов респираторной инфекции необходимо оставаться дома, своевременно обращаться за медицинской помощью и не заниматься самолечением", - предупредили граждан.

В Казахстане зарегистрировали первые пять случаев сезонного гриппа. При этом за последнюю неделю число случаев ОРВИ в стране снизилось на 10,2 процента, передаёт корреспондент Tengri Health со ссылкой на пресс-службу Министерства здравоохранения. Где выявили грипп По данным эпидемиологического мониторинга, в Астане зарегистрировали три случая гриппа, ещё два — в Мангистауской области. Всего специалисты исследовали 834 лабораторных образца биоматериала. В пяти из них подтвердился сезонный грипп A(H1N1)pdm09, известный как свиной. При этом эпидемиологическая ситуация по ОРВИ за последнюю неделю улучшилась. За этот период в стране зарегистрировали 127 266 случаев ОРВИ. Неделей ранее этот показатель составлял 140 273 случая. С начала осени в Казахстане зафиксировали 760 182 случая ОРВИ. Какие вирусы сейчас циркулируют Лабораторный мониторинг показывает, что, помимо гриппа, в стране циркулируют и другие респираторные вирусы. Специалисты выявили: 68 случаев риновирусной инфекции, 47 — сезонных коронавирусных инфекций, 50 — бокавирусной инфекции, 32 — парагриппа, 27 — аденовирусной инфекции, два случая респираторно-синцитиальной инфекции, один случай метапневмовирусной инфекции. На фоне начала сезона вакцинации в Казахстане продолжают прививать население против гриппа. По состоянию на 7 октября прививку получили 240 375 человек. В первую очередь бесплатную вакцинацию проводят среди групп риска. В их числе: медицинские работники, беременные, дети, состоящие на диспансерном учёте, дети-сироты, персонал медико-социальных учреждений и другие категории. Ранее мы писали о том, почему у одних болезнь проходит за несколько дней, а у других симптомы сохраняются неделями, действительно ли вирусы меняются и почему привычные ОРВИ могут восприниматься как новая болезнь.

Министерство внутренних дел на запрос «Власти» сообщило, что не давало каких-либо поручений сотрудникам полиции звонить гражданам или приходить к ним домой с требованием удалить публикации или комментарии с личных страниц в соцсетях. Речь идет о критических публикациях о гибели 14 военнослужащих на Каспии, после которых, по словам авторов, им позвонили из полиции и просили удалить посты или комментарии. В случае подобных фактов МВД рекомендует гражданам обращаться в органы внутренних дел с предоставлением для проведения соответствующей проверки и установления обстоятельств произошедшего в установленном порядке. После гибели 14 военнослужащих во время учений на Каспии ряд пользователей соцсети Threads, написавших критические публикации, заявили о том, что им звонили люди, представившиеся сотрудниками департамента полиции, и «просили удалить свои публикации». Некоторые из них также опубликовали аудиозаписи разговоров с сотрудниками полиции. Однако 30 сентября на брифинге заместитель министра внутренних дел Санжар Адилов отрицал звонки от полиции авторам критических публикаций. «Более того, сотрудники органов внутренних дел, находясь на усиленном варианте несения службы, обеспечили на должном уровне общественный правопорядок», - сказал Адилов на брифинге.

В сентябре стоимость жилья в Казахстане в среднем выросла лишь на 0,1% за месяц. Однако аренда квартир за это же время подорожала на 2,5%. Подробности узнали журналисты NUR.KZ. Цены на жилую недвижимость почти не растут в Казахстане. В сентябре, согласно данным Бюро национальной статистики, на первичном рынке цены выросли на 0,1% за месяц, а на вторичном – на 0,5%. При этом по-прежнему наблюдается сильный рост цен в сфере аренды жилой недвижимости. За сентябрь средние ставки выросли на 2,5%. Месяцем ранее прирост составил 4,2%. По итогам сентября новые квартиры от застройщика стоят на 10,9% дороже, чем год назад, жилье на вторичном рынке – на 7,9% дороже, а арендные квартиры – сразу на 16,7%. Как изменились цены на новое жилье В сентябре на первичном рынке в большинстве крупных городов не наблюдалось серьезного роста цен, а в Астане они даже немного снизились – на 0,2% за месяц. Но в годовом разрезе картина другая. Лидером по приросту стал Туркестан (+19,4%). Следом идут Алматы (16,5%) и Актобе (13,5%). В Астане за год цены на "первичку" выросли на 10,1%, а в Шымкенте – на 5,7%. Самый низкий прирост зафиксирован в Жезказгане – лишь на 1%. Как изменились цены на вторичное жилье На вторичном рынке же во многих городах страны наблюдается снижение средних месячных цен. Сильнее всего жилье подешевело в Жезказгане и Туркестане – на 1,7% и 1,4%. А Кокшетау показал самый сильный прирост – на 3,1% за месяц. В Астане цены за месяц выросли на 0,2%, в Алматы – на 0,9%, а в Шымкенте они снизились на 0,6%. В годовом разрезе лидером по приросту стал Кокшетау (18,2%). В Астане стоимость жилья увеличилась на 9,3%, в Алматы – на 7,9%, а в Шымкенте – на 2,6%. Қонаев оказался единственным городом, где сейчас жилье стоит дешевле, чем год назад, правда, лишь на 0,5%. Как изменились арендные ставки на жилье Пока рынок недвижимости показывает умеренный прирост и даже некоторое снижение цен в отдельных городах, арендное жилье продолжает дорожать. Лидерами по месячному приросту цен стали: Семей – 4,4%;Астана – 5,1%;Кокшетау – 5,2%. В Алматы цены выросли на 2,1% за месяц, а в Шымкенте – на 2,9%. В Туркестане, Кызылорде и Актау средние арендные ставки остались на уровне августа. В годовом выражении лидером стал Павлодар, где ставки в среднем выросли сразу на 41,7%. Сколько стоит жилье в Казахстане Согласно официальным данным, средняя цена за 1 квадратный метр (кв.м) жилья в сентябре установилась следующая: "первичка" – 626 252 тенге;"вторичка" – 638 533 тенге;аренда – 5 486 тенге. Самое дорогое первичное жилье продается в Астане (745 887 тенге за 1 кв.м), а самое дешевое – в Уральске (339 202 тенге). На вторичном рынке лидером является Алматы (756 164 тенге за 1 кв.м). Самые низкие цены отмечены в Кызылорде (348 413 тенге). Самые высокие арендные ставки зафиксированы также в Астане – 6 388 тенге, а следом идет Алматы – 6 353 тенге. Примечательно, что столица впервые оказалась в лидерах по средним ценам на аренду – до этого месяца именно в Алматы фиксировалось самое дорогое съемное жилье. Таким образом, можно отметить, что сам рынок жилья постепенно "остывает", но в сфере аренды по-прежнему наблюдается заметный рост ставок.

В Астане троих мужчин приговорили к 7–8 годам лишения свободы за похищения и вымогательство. Они знакомились с жертвами через Telegram, назначали встречи, а затем заманивали мужчин в ловушку, передаёт Tengrinews.kz со ссылкой на столичную прокуратуру. Знакомство обернулось ловушкой По данным прокуратуры, злоумышленники использовали фальшивые аккаунты в Telegram, выдавая себя за девушек. Они договаривались с мужчинами о встречах, а после знакомства силой увозили их за пределы города. Там потерпевших избивали и угрожали распространить компрометирующие видеозаписи. Под этим давлением у мужчин требовали деньги. Всего фигуранты вымогали у трёх потерпевших 2,2 миллиона тенге. Один из мужчин был вынужден оформить микрокредит, другой лишился автомобиля. Чем закончилось "свидание" Суд признал троих подсудимых виновными и назначил им от 7 до 8 лет лишения свободы. Гражданские иски потерпевших удовлетворили. Приговор вступил в законную силу. В прокуратуре напомнили об осторожности при знакомствах в интернете и предупредили: за похищение человека и вымогательство при отягчающих обстоятельствах законом предусмотрено наказание вплоть до 12 лет лишения свободы. Напомним, ранее в Алматы задержали четверых мужчин, которые выдавали себя за сотрудников УБОП. Они похитили местного жителя и, угрожая ему оружием, потребовали деньги. Родственница потерпевшего перевела им 3 миллиона тенге.

7 октября в одной из квартир на проспекте Республики в Темиртау были обнаружены тела 52-летнего мужчины и 49-летней женщины, передает NUR.KZ со ссылкой на ДП Карагандинской области. По информации пресс-службы ведомства, по данному факту возбуждено уголовное дело по статье "Убийство". "В ходе оперативно-розыскных мероприятий сотрудники полиции установили и задержали 20-летнего сына погибших, подозреваемого в совершении данного преступления. Он водворен в изолятор временного содержания", - рассказали в ДП Карагандинской области. В настоящее время проводится расследование. Иная информация в интересах следствия не разглашается.

Ученые научились получать текстильные волокна из остатков травы и клевера, которые могут стать экологичной альтернативой древесной целлюлозе, пишет Phys.org. Исследователи из Технологического университета Чалмерса в Швеции разработали метод извлечения целлюлозы из растительного жмыха, остающегося после переработки травы и клевера. Из полученной целлюлозной массы специалисты совместно с партнерами сумели свить текстильные нити и вывязать первый опытный образец ткани. Обычно целлюлозу для производства тканей получают из древесины, однако структура деревьев гораздо прочнее и требует сложных химических процессов. В траве волокна более доступны, поэтому для их извлечения требуется меньше химикатов и энергии. Кроме того, помимо целлюлозы ученым удалось выделить из растительного сырья лигнин и пигмент хлорофилл. Авторы проекта рассчитывают, что новая технология позволит выпускать качественные и долговечные материалы, подлежащие вторичной переработке. В ближайшее время исследователи планируют протестировать метод на пилотных установках, чтобы оценить его эффективность в масштабах промышленного производства.

Жительница Алматы поделилась историей о незваных посетителях, которые пришли на қыз ұзату ради угощений и фотографий с иностранным другом. Tengri Life узнал у юриста, грозит ли любителям бесплатной еды реальная ответственность за такое поведение. Незваные гости на свадьбе? В соцсетях жительница Алматы рассказала о необычном случае на қыз ұзату. По её словам, стоимость одного места в ресторане составляла 55 тысяч тенге. Организаторы заранее продумали список гостей и подготовили план рассадки. Однако во время торжества выяснилось, что несколько оплаченных мест заняли незнакомые люди. "Две мои родные тётушки подошли и сказали, что их места за столом заняты. Мы начали разбираться и увидели, что там сидят незнакомые женщины с иностранцем", — рассказала автор поста. Устраивать скандал во время праздника организаторы не стали. Незваные гости, заметив, что их присутствие вызвало вопросы, вскоре ушли. Позже, как сообщила автор публикации, в общем фотоальбоме с мероприятия обнаружились снимки незнакомых женщин. По словам жительницы Алматы, они воспользовались угощением, предназначенным для приглашённых гостей, а также фотографировались и снимали видео. Впоследствии организаторы нашли страницы женщин в социальных сетях и связались с одной из них. Как утверждает автор публикации, в переписке та не стала отрицать, что пришла на торжество без приглашения. "Я просто хотела показать своему другу-иностранцу казахское гостеприимство. Вам что, жалко?" — ответила незваная гостья хозяйке пиршества. Пост набрал почти 800 тысяч просмотров. В комментариях пользователи делились похожими историями и предлагали свои идеи решения проблемы. "Мне кажется, пришло время вместе с пригласительным отправлять QR-код, чтобы каждый гость при входе его сканировал" "Пишите заявление за мошенничество и обман. Пусть платит вам эти деньги. Легко быть гостеприимным за чужой счёт" "Казахи действительно славятся своим гостеприимством, но то, что произошло у вас, называется наглостью. Гостеприимство — это когда тебя пригласили за стол, а не когда ты сам приходишь и ешь за чужой счёт" Что рассказал юрист Мы обратились за разъяснением к юристу Фариту Айтбагину. По его словам, вопросы могут возникнуть как к незваным гостям, так и к администрации ресторана. При этом всё зависит от условий договора с заведением. Если ресторан обязался контролировать вход и не допускать посторонних, к нему могут возникнуть претензии. "Проникшие лица по закону отвечают за свои действия, это может быть публично-правовая ответственность (административная или уголовная), плюс возмещение вреда. Ресторан отвечает перед заказчиком по договору: если мероприятие было закрытым, с согласованным списком и планом рассадки, допуск посторонних на оплаченные места — это ненадлежащее исполнение договора возмездного оказания услуг", — отметил юрист. Можно ли обратиться в полицию Мы также спросили юриста, есть ли смысл обращаться в полицию. По его словам, такой вариант возможен, но всё будет зависеть от того, что именно удастся доказать. По мнению юриста, один из вариантов — мелкое хищение. Речь идёт о ситуации, когда незваные гости намеренно воспользовались чужой оплаченной едой и напитками. При этом ущербом нельзя считать все 55 тысяч тенге за место: учитывается именно стоимость того, что они фактически съели и выпили. "Порог мелкого хищения — 10 МРП (43 250 тенге). Ниже порога и при первом эпизоде — административная ответственность", — объяснил юрист. Справка: В 2026 году в Казахстане размер месячного расчетного показателя (МРП) составляет 4 325 тенге. Есть и другой возможный вариант: если женщины представились приглашёнными и благодаря этому получили доступ к угощениям и другим услугам, оплаченным организаторами. "Причинение имущественного ущерба обманом — это ситуация, когда посторонние выдали себя за приглашённых, ввели персонал в заблуждение и воспользовались услугами, за которые заплатили другие люди", — пояснил он. Однако необходимо установить, что в действиях действительно есть состав этого правонарушения. Справка: Статья 195 УК РК. "Причинение имущественного ущерба путем обмана или злоупотребления доверием". При этом, как отметил эксперт, отдельной статьи именно за проникновение на чужое частное мероприятие нет. Что нужно сделать, чтобы обратиться в полицию Как сообщил юрист, если заказчик решит обратиться в полицию, важно сохранить доказательства произошедшего: договор и чек за банкет; список гостей и план рассадки; фото и видео незваных гостей; переписку с ними и показания свидетелей; расчёт стоимости еды и напитков, которые они успели употребить в ресторане. Особенно полезной может оказаться переписка, если незваные гости сами подтвердили, что пришли без приглашения. "Переписку желательно закрепить нотариально — это повышает доказательственную силу", — отметил юрист. Заявление можно подать в полицию по месту нахождения ресторана. Какую компенсацию можно требовать По словам Айтбагина, заказчик может потребовать возмещения материального ущерба. Например, стоимости еды и напитков, которые употребили незваные гости. В отдельных случаях может идти речь и о стоимости оплаченных мест, которыми не смогли воспользоваться приглашённые. Кроме того, можно требовать компенсацию морального вреда, но для этого нужно "доказать не просто испорченное настроение, а причинённые нравственные страдания". "Для взыскания нужно доказать факт и размер вреда, противоправность и причинную связь", — объяснил юрист. К слову, в начале сентября в сети обсуждали необычное приглашение на свадьбу: гостей попросили прийти без детей и сразу указали минимальную сумму подарка — 15 тысяч тенге с человека. Одни посчитали такие условия слишком прямыми, другие не увидели в этом ничего необычного. Тогда мы узнали у организатора свадеб, сколько сейчас принято дарить на той и стоит ли гостям учитывать стоимость своего места в ресторане. Фарит Айтбагин окончил бакалавриат по специальности "юриспруденция" в Maqsut Narikbayev University. С 2020 года работает юристом в международной юридической компании в Астане, где сейчас занимает должность старшего юриста. С 2023 года совмещает эту работу с должностью исполнительного секретаря Палаты юридических консультантов.

Трое жителей Астаны использовали фальшивые аккаунты девушек, чтобы заманивать мужчин на встречи, а затем требовали у них деньги, передает NUR.KZ со ссылкой на Генпрокуратуру. В Астане троих мужчин приговорили к лишению свободы за похищение людей и вымогательство. Их жертвами стали три человека, у которых злоумышленники требовали деньги, угрожая распространить компрометирующие видеозаписи. "Злоумышленники путем вымогательства завладели 2,2 млн теңге от 3 пострадавших. Одного потерпевшего заставили оформить микрокредит, у другого завладели автомобилем. Гособвинитель в суде полностью доказал вину подсудимых", - говорится в сообщении. Приговором суда трое подсудимых за похищение людей и вымогательство осуждены к лишению свободы сроком от 7 до 8 лет. "Гражданские иски потерпевших о возмещении ущерба удовлетворены. Приговор вступил в законную силу. Прокуратура столицы призывает граждан проявлять осторожность при знакомствах в социальных сетях и мессенджерах и предупреждает, что похищение человека и вымогательство, совершенные при отягчающих обстоятельствах, предусмотрена уголовная ответственность до 12 лет лишения свободы с конфискацией имущества", - добавили в надзорном органе.

Остановка на автомагистрали может быть опасна для водителей, особенно в тёмное время суток и при плохой погоде. В "КазАвтоЖоле" напомнили, где можно останавливаться на таких дорогах и что делать, если автомобиль сломался в пути, передаёт Tengri Auto. В ПДД четко прописано, что остановка на автомагистрали запрещена. Для остановок есть специально отведённые места, обозначенные знаками "Место стоянки" или "Место отдыха". Фото: depositphotos.com. Знак 5.15 "Место стоянки". Фото: depositphotos.com. Знак 6.11 "Место отдыха". Это правило действует и на дорогах со знаком "Дорога для автомобилей". "В темноте, во время дождя или снегопада стоящий автомобиль сложнее заметить заранее. Особенно опасно выходить со стороны транспортного потока или находиться рядом с проезжей частью. Поэтому планируйте перерывы и отдыхайте в предусмотренных для этого местах", - отметили в "КазАвтоЖоле". Что делать, если нужно остановиться Допустим, на автомагистрали у вас произошла поломка, а до ближайшей площадки для остановки ещё далеко. В таком случае нужно придерживаться следующих правил: включить аварийные сигналы: убрать автомобиль с проезжей части правее линии, обозначающей её край; установить знак аварийной остановки со стороны приближающегося транспорта на расстоянии 30 метров от автомобиля. Перед выходом из автомобиля наденьте светоотражающий жилет. По возможности выходите со стороны, противоположной движению транспорта, и отойдите за ограждение в безопасное место. Не переходите проезжую часть. При необходимости экстренной помощи звоните 112, а чтобы узнать об обстановке на республиканских дорогах, наберите 1403. Читайте также: Пробило колесо или заглох мотор - как теперь получить помощь на трассах Казахстана. Китайские автомобили стремительно завоевывают рынок Казахстана! Планируете купить? Сначала прочитайте это! Узнайте больше о китайских автомобилях.

Ученые разработали математический алгоритм, позволяющий заранее определить момент, когда чат-бот на базе ИИ может выйти из-под контроля и выдать опасный ответ, пишет Tech Xplore. Физики опубликовали исследование в научном журнале Patterns, предложив новый подход к безопасности нейросетей. По их словам, работа языковых моделей напоминает движение по ландшафту с холмами и долинами: в одних зонах содержатся полезные и корректные ответы, а в других - потенциально вредоносная информация. Разработанная формула позволяет рассчитать критическую точку, в которой соперничающие варианты ответов сталкиваются, и ИИ рискует переключиться с безопасного сценария на опасный. Разработка особенно актуальна для так называемых локальных и компактных моделей, которые запускаются непосредственно на смартфонах и персональных компьютерах. В отличие от крупных облачных сервисов, такие автономные чат-боты часто работают без непрерывного внешнего контроля и фильтров безопасности, что повышает риск выдачи нежелательного контента. Авторы работы рассчитывают, что алгоритм удастся встроить прямо в архитектуру локальных устройств. Это позволит блокировать опасные ответы нейросетей в режиме реального времени еще до того, как пользователь увидит их на экране.

В Актобе волонтеры помогли 86-летней женщине, которая жила в ужасных условиях, чем растрогали ее до слез. Сейчас к ее делу подключились соответствующие службы, передает "Диапазон". "Нам сообщила неравнодушная девушка о бабушке, которая живет в жутких условиях. Она целый месяц пыталась сама помочь Татьяне Павловне. Наши девочки-волонтеры Ольга и Зауреш выехали на место. Ситуация оказалась катастрофической - канализация забита, полная антисанитария, по стенам ползают тараканы и клопы. Еды не было", - рассказала волонтер движения "Добро" Екатерина Голотина. По ее словам, бабушка еле передвигается, в основном лежит. Все время спрашивает, что есть покушать. "Наши девочки привозили завтрак, обед, ужин и оставляли продукты питания на запас. Татьяна Павловна при этом плакала и говорила, что живет, как после бомбежки. Благодарила девочек, что спасли ее от смерти, иначе она умерла бы от голода", - отмечает Екатерина Голотина. "Я такая несчастная, когда-то была передовиком", - плачет актюбинка. Девушки ее искупали, переодели в чистое и теплое, а также вызвали социальные службы и полицию. Удалось выяснить, что она 1940 года рождения. В доме - ободранные стены, нет дверей. "Такое ощущение, что квартиру собирались продавать и все демонтировали, конечно, это наши предположения. Двери тоже сняли. Есть только диван и газовая плита, но нет газа. С ее слов, пенсию получает какая-то женщина, но где эти деньги, что за женщина - с этим уже будет разбираться полиция. Бабушка жалуется на головные боли, недержание мочи, боли в ногах и на память. Есть явные проблемы со здоровьем. Мы давно говорим, что нашему городу нужен кризисный центр для пожилых, которые попали в беду. За год у нас порядка 40 обращений именно от пожилых людей, которые остались одни", - считает Екатерина Голотина. На данный момент пенсионерку госпитализировали в городскую многопрофильную больницу №1 в стационар, там проведут обследование. "К женщине выезжала мобильная группа, в ее составе были сотрудники Центра поддержки семьи Актобе. В ходе проверки установлено, что пенсионерка не может ответить на конкретные вопросы, связанные с психическим состоянием. Когда мы были на месте, женщина не смогла нам показать документы. С ее слов, пенсию получает какая-то женщина, в этом вопросе разбирается полиция. Мы со своей стороны написали заявление, идут разбирательства, но пока до выяснения всех обстоятельств выплата пенсии приостановлена. Бабушка находится в сестринском уходе в областной больнице", - рассказала руководитель отдела занятости и социальных программ Актобе Макпал Турмагамбетова. В департаменте полиции региона сообщили, что сотрудники поводят проверку и разбираются в обстоятельствах произошедшего.